LA LUNGA FUGA

La storia è di quelle destinate a lasciare il segno. Il Beglait, paese aristocratico e tradizionalista, in cui regna una famiglia reale da troppo tempo incapace di governare il paese (ne "Il Grande Ricatto" era stato Ginko, poliziotto straniero, a salvare la corona) e in cui le nobilissime casate sembrano più preoccupate ai ricordi del loro passato che al proiettarsi al futuro, "affronta" quella che è la Rivoluzione che sconvolgerà per sempre la storia futura dello Stato, la Rivoluzione che farà cadere definitivamente la monarchia (re e regina imprigionati e il principe Danilo, figlio del re e primo nella discendenza al trono nonchè capo supremo delle guardie, ucciso dai rivoluzionari), la Rivoluzione che proietterà il Beglait e la sua popolazione (guidata da Michele Starr, novello Robespierre) in una Repubblica che, avremo modo di sapere in seguito ("Matrimonio in Nero" e "I Misteri di Vallenberg"), sembrerà essere sempre più debole e massacrata da gruppi terroristici e monarchici.
Sullo sfondo di questa Rivoluzione, Altea di Vallenberg scappa dal suo castello e, accompagnata dal fido Lodovico (altri non è che Diabolik), attraversa il paese in guerra per rifugiarsi nello Stato di Clerville, dove la attende uno spaventato e preoccupato Ginko (e un tenore di vita dello stesso livello poichè i ribelli requisiscono le proprietà di Vallenberg, ma non quelle a Clerville, patria della madre, anche lei ricchissima).
Della trama non vorrei dire altro perchè di questo albo (ripeto, fondamentale secondo il mio punto di vista) vorrei soffermarmi sulle conclusioni "politiche" e "sociali" che se ne ricavano:
se ci pensate, noi lettori, di Clerville non abbiamo una tale conoscenza storica e storiografica; non sappiamo quali sono stati i suoi trascorsi (possiamo soltanto immaginarli dai nomi delle strade e delle piazze: Libertà, Vittoria eccetera e dai romanzi di Andrea Carlo Cappi dove si parla di una Clerville occupata durante una ipotetica guerra mondiale e di una frattura all'interno del paese dovuta ai collaborazionisti, che appoggiavano gli invasori, e la resistenza; storia molto simile a quella dell'Italia). Per il resto non sappiamo niente. Per il Beglait, invece, abbiamo ricevuto tutti questi dati: monarchia molto attaccata alle tradizioni nobiliari che rischia il tracollo a causa del colpo di Diabolik ai gioielli della corona e a un tremendo attentato alla persona del re (viene tutto risolto dall'ispettore Ginko, "Il Grande Ricatto"). Ma quella frattura enorme tra casa reale e popolo, tra nobiltà e "terzo stato" non si può, in alcun modo, ricomporre. Ed ecco che esplode la Rivoluzione (caduta della monarchia e instaurazione della Repubblica, "La Lunga Fuga"). E la Repubblica instauratasi non si dimostra, in alcun modo, capace di affrontare la situazione poichè comincia, e va avanti per moltissimo tempo, una guerra intestina tra forze governative e gruppi terroristici (i Corvi Grigi) che culmina soltanto ne "I Misteri di Vallenberg", 2007 dopo migliaia di morti e tantissimo spargimento di sangue (anche Altea ne sa qualcosa, "Matrimonio in Nero" 2002).
"La Lunga Fuga" rappresenta una tappa fondamentale nella storiografia diabolika, il primo (e unico) esempio di rivoluzione popolare (borghese!?!?) che sconvolge l'assetto istituzionale, politico e culturale di un paese e coinvolge così da vicino il Re del Terrore.
Sarebbe bello approfondire ulteriormente questi aspetti (ci sono delle cose che andrebbero analizzate meglio, soprattutto tenendo in considerazione "I Misteri di Vallenberg" (che ruolo hanno avuto i Corvi Grigi nella rivoluzione?), cose che andrebbero sviluppate ancor di più (quali sono state le "battaglie" della Rivoluzione?)).
Termino dicendo che è doveroso leggere questa storia.